A Tang Dynasty Shê inkstone with nine dragons design as a follow up explanation to the origin of the purse-style inkstone, used by scholars in the Sung Dynasty, mentioned in “Wen Wu” 2005 chapter 5一方唐代九龍紋〈化平天下〉金星地眉子歙硯
揭開《袋形硯考》的疑問
關仁（子石硯齋 中國書畫古董陶瓷研究 現代華人中國書畫國際交流中心會員）
近三十年來主要研究中國古硯及青花瓷，常拜讀劉新園先生在景德鎮考古研究所發表的論文，尤其對宣德蟋蟀罐及湖田窯考古，立論精辟，十分景仰。近期知劉先生對古硯研究亦感興趣，拜讀《文物》2005年5期有關歙硯的文章，其中所謂「袋形硯考」的幾個疑點，由於子石硯齋藏一方唐代九龍紋〈化平天下〉金星地眉子歙硯，或可解釋劉先生所提出的幾個疑問
一、唐九龍紋〈化平天下〉金星地眉子歙硯述及圖
二、唐宋時期關於歙石的文獻
三、化平天下硯式由來，「化平」為「花瓶」的諧音，是寶瓶硯式的一種。
四、所謂北宋袋形硯不是括囊硯，實是唐代〈化平天下〉硯式流傳到宋時的簡化式樣
五、花瓶對一位文人的意義
六、真正的括囊硯
七、結語
一、唐九龍紋〈化平天下〉金星地眉子歙硯述及圖
涉遊於書畫界四十餘載，收藏研究文房清玩，古董陶瓷以增創作靈感，又因繪畫從不用化學墨汁，每天磨墨作畫，四處尋訪好硯，至好硯成癖，命名畫室「子石硯齋」，現藏文玩古瓷約200餘件，歷代古硯亦近200之數。其中收藏一方唐代九龍紋〈化平天下〉歙州眉子金星硯，長35. 5厘米，橢圓式上下寬18厘米、中寬27厘米、高4. 8厘米，石理純黑細潤，是唐歙州眉子坑所產，受墨處（墨堂）刻作瓶形，中平整，金星密布，有長眉子紋數道，墨池刻作蓮花形，深2. 7厘米、寬14. 6厘米，墨堂與墨池相通處為窄長瓶口，狀若一朵蓮花插於寶瓶中，既清且雅，花瓶週環三面鐫九條蛟龍奔騰出沒於波濤之際，龍體修長，頭上昂，各盡向背，張口翹舌，龍角向後，眼鼻齒鬣分明，細頸曲腹，背鰭整齊，龍鱗細密，每條龍姿態各異，龍身隱現於波浪紋，有見首不見尾之勢，張牙舞爪，作騰飛游動狀，刻工蒼勁有力，刀法流露出唐人之豪邁，硯背微凹如覆盤，不加琢磨，留自然石質，硯石均有皴剝，年代久遠，唐龍尾石流傳甚鮮，真墨林奇物。九龍紋特顯其高貴，「花瓶」諧音「化平」，應是天子御用的〈化平天下〉硯（古代除天子外不得用九龍紋）。
原文投稿<文物>
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